「称南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。」

念佛法门是靠佛力灭罪的法门，所以效果殊胜，《观经》「称南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。」

道绰大师在《安乐集》说：

若一念称阿弥陀佛，即能除却八十亿劫生死之罪。
一念既尔，况修常念，即是恒忏悔人也。

　　《观经》：

五逆十恶，具诸不善；

称南无阿弥陀佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。

即使五逆十恶的众生，称念南无阿弥陀佛，当下就消灭八十亿劫的罪业。

　　经典里，有一个对「劫」的说明的譬喻：有一座四十里的高山，一位天人每一百年来一次，用他的天衣拂一下，直到把这座大山完全抚平，这样的时间是一个小劫；如果是大劫，还要更长的时间。

　　但是佛说，一念南无阿弥陀佛，就消掉八十亿劫生死之罪。有些人不敢相信真是这样，想怎么可能呢？会不会是佛骗我们的？各位，佛会骗我们吗？不敢相信是因为他不知道，念佛法门是靠佛力灭罪的法门，所以效果才会这么快速。如果是靠我们自己消业，当然就很慢。比如我们欠人家钱，一般就是要辛勤工作，慢慢还钱；如果是买房子跟银行借钱，就要还十年、二十年。

　　但是，如果不是靠自己，而是靠别人帮我们还债的话，那就很快了。例如：我们欠人家八十亿，但是突然找到自己的亲生父亲了，而且父亲居然是一国的国王，我们是他失散的孩子，结果皇帝父亲马上就为我们还债了。

　　所以，为什么念佛消业这么快呢？因为这是阿弥陀佛成就了所有的功德，然后白白送给我们的。阿弥陀佛还是佛中之王，如果是靠自己消业还债，当然不可能这么快了，就像刚才讲的，一定要自己打工慢慢还的。但是我们念佛，有阿弥陀佛王本愿力的加持，功德是佛送来的，消业当然就快了。所以嘉祥大师就说：「佛有无量功德，念佛无量功德，故得灭无量罪。」我们之所以念佛消了这么多劫的罪业，都是因为靠阿弥陀佛无量的功德，所以我们念佛才能灭无量罪业，并不是因为我们自己修行有多厉害。

　　有些人觉得不合理，就是因为没有看到这一点，以为就这样张口念佛没什么。但是因为念了这句南无阿弥陀佛，阿弥陀佛的功德就发挥作用了。所以，不能单看「动动嘴巴念佛」就怀疑念佛没用。这就是以凡夫心来看阿弥陀佛。

        佛门有一部经典《佛说大乘庄严宝王经》，里面有记载一段观世音菩萨度众生念佛的故事。

        观世音菩萨离开师子国，前往波罗奈大城一个秽恶的地方，那里有很多的虫，观世音菩萨就是要度化这些虫。怎么度呢？观世音菩萨示现一只蜜蜂的形体，对着小虫念「南无阿弥陀佛」。这些百千虫类的众生，听到观世音菩萨所化的这只蜜蜂称念南无阿弥陀佛，也随着称念。因为念佛故，这些虫类众生得以往生西方极乐世界，同名「妙香口」菩萨，又妙又香的菩萨。观世音菩萨就这样念佛度秽恶小虫解脱。

       我们看，这些小虫有做什么功德吗？没有！甚至他们连阿弥陀佛是谁也不知道，但听了佛号，就到了阿弥陀佛的极乐世界，这就很明显，念佛能够得度，是完完全全靠佛号的力量，完完全全靠阿弥陀佛的救度，跟我们自己是没有关系的。所以，以后看到小动物就为它念佛，为它们开示也可以，但不要太复杂，因为动物大多数听不懂的，最重要的是为它念佛。

        那秽恶虫类听到佛号都可以成就，我们人念佛还成就不了吗？所以没有人念佛是不行的，除非是自己障碍自己，认为自己不行。念佛是没有条件的，任何众生念佛统统都能得度。所以道绰大师说：「称念，莫不除障获益，皆生佛前，即是名号度众生。」

        这就是弥陀名号的力量，一念佛，当下消掉八十亿劫生死之罪。

（文：净本法师），节录自《安乐集》讲要（四）

文字： https://www.plb-sea.org/article/alj-04

视频： https://www.youtube.com/watch?v=IuQgv2nHtl4