电影：天国王朝

类型：剧情,历史,战争

首播: ​​ 5/05/2005

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想当年,我才十多岁,我对战争题材的电影还蛮喜欢的,当年也不知道这时一部讲述什么的电影,但是当我看完时,我震惊了,故事 题材 画面 冲击了我的感观。我只能说这是一部宗教战争和英雄史诗的电影。众所周知雷老爷擅长在战争片,但这是我认为雷德利老爷最好看的电影没有之一。看完了这部电影后我专门区搜了关于十字军东征和耶路撒冷的历史和地理。

耶路撒冷位于亚洲，是以色列和巴勒斯坦的共同首都，耶路撒冷又被誉为“圣城”，耶路撒冷是神圣之城，是犹太教的发源地，也是基督教和伊斯兰教的圣城。耶路撒冷是基督教朝圣者一心向往的圣所，但638年被伊斯兰教所占领。

十字军东征（1096年－1291年）是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动，由西欧的封建领主和骑士以收复阿拉伯穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争，前后共计九次。十字架是基督教的象征，因此每个参加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字标记，所以称为“十字军”。

从时间背景来看，《天国王朝》的历史背景选择在第三次十字军东征前期（也就是1189年之前，公元12——13世纪，当时的中国正是南宋时期）。电影讲述了12世纪耶路撒冷王国陷入危机，一个铁匠伊贝林的贝里昂保卫耶路撒冷城并对抗想从基督徒手上重新夺回耶路撒冷的伊斯兰领袖萨拉丁的故事。

剧本大抵基于历史上伊贝林的贝里昂的生平而改编。参加十字军东征武士们主要有两个来源：一是定居于西欧，主要是英国和法国西部沿海的北欧海盗，即9至11世纪的维京人，包括瑞典人、挪威人和丹麦人。二是没有土地的武士。电影中出现的骑士团分为三种：红十字白底战袍，圣殿骑士团；白十字黑底战袍，圣约翰骑士团；白十字蓝底战袍，耶路撒冷骑士团，它不属于欧洲教廷战斗序列，是耶路撒冷本土的骑士，耶城陷落后随即解散。

片头的主角贝里昂原来是生活在法国，然后跨越地中海去的耶路撒冷。里面的情节话关于战争场面看起来比较规模宏大（其实真实的历史萨拉丁只带了两万多人，欧洲的中世纪战争规模总体是远小于中国古代战争的，出现不了中国古代战争动辄几十万兵力的大型战争）确实比较血腥残忍，让人对暴力美学有更直观清晰的认识。特别是其中的一个细节演绎，对深可见骨这个词理解的更深了，以及肉体在兵器面前的那种脆弱演绎的淋漓尽致。把脑袋砍了，鲜血汩汩地从脖子里喷涌而出，身体还在不停地抽搐着，细节很多。当然影片的桥段自然也少不了欧洲宫廷贵族的传统项目——偷情。贝里昂是为了赎自己和妻子的罪来到耶路撒冷，那时的他相信教条，心灰意冷。他来到耶路撒冷祈祷却没有得到回应的时候，他开始迷茫了，失去了信仰。当圣约翰骑士对他说，其实真正的信仰在他每天心中所想与所作所为，到最后他明白了，其实所谓的规条并不能代表信仰的全部，信仰应该是个人化的，即放在心中去践行，而不是放在嘴边成为道德绑架又或者是巧取豪夺的工具。

影片导演也是以相当尊重的态度对待了不同的宗教，不管是天主教还是伊斯兰教都有他所赞赏的英雄，以及代表人物。影片最后，当萨拉丁进城后在象征基督教的十字架标志地板前绕道而走，并没有做为胜利者去踩踏，充分体现了对不同宗教信仰的尊重。也无愧于历史上对萨拉丁的评价：卓越领袖风范，大将风度军事才能。被称为埃及历史上的民族英雄，使埃及重新成为伊斯兰教逊尼派的信仰区。这是后话。

麻风王鲍德温四世最惊艳的画面莫过于两军阵前，他一人单骑一身白衣亮相和萨拉丁谈判。麻风病人，沙漠之雄撒拉丁永远无法跨越的对手，耶路撒冷王国最后的强者，也是最脆弱的强者。一个高贵的王者。爱德华诺顿饰演的麻风王鲍德温四世戏份不多，全程戴着面具，仅凭肢体语言和声音就镇压全场。导演影片中对不同宗教都表达了尊重的态度，我们也应该对主角的抉择表达尊重。毕竟我们只是观众。

最后我想告诉读者,如果你们也喜欢战争片,相信我这部电影一定不会让你们失望。